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在不同神话版本中，公牛扮演着多重角色，与金牛座的荣耀交织在一起。其中一头白牛，承载着欧罗巴从提尔古城至克里特岛的传奇之旅，化身为宙斯，引领着这段神话传说的精髓。第二头母牛，是被赫拉嫉妒所转化的伊娥，她的命运受制于神的宠爱和嫉妒的惩罚。而第三头，克里特岛的公牛，承载着帕西法厄与宙斯之间的爱情和弥诺斯诞生的悲剧，以及后来提修斯与弥诺陶洛斯之间的对决。
这些传说中的公牛形象，代表着力量、神秘和命运的轨迹。金牛座的主宰者金星-阿芙洛狄忒，则象征着美丽、爱情与诱惑。通过分析公牛及金星的象征含义，我们能够深入探究金牛座的命运与人性的交织，以及美丽与力量之间微妙的关系。在这篇文章中，我们将从克里特岛牛的故事入手，揭示其对金牛座命运的深远影响，以期带领读者进入一个神秘而迷人的探索之旅。
弥诺斯，作为克里特岛的统治者，拥有着无可匹敌的权力，足以掌控整个希腊群岛甚至一部分大陆领土。他年轻时曾与兄弟拉达曼迪斯和萨耳珀冬争夺王位，但最终通过神力正当地继承了王位。他祈祷海神波塞冬，请求派遣一头公牛以示神谕，而海神同意了他的请求。然而，当他看到那头壮丽的公牛时，贪婪的心态促使他将其据为己有，以另一头牛替换了原本应该祭献的那头。
这个冒险的行为引起了海神的愤怒，而他的妻子帕西法厄最终成为了报复的牺牲品。受到爱神阿弗罗狄忒的激发，帕西法厄对公牛产生了无法抗拒的欲望，导致她与公牛发生了不可思议的关系。为了实现这个欲望，她请求工匠代达罗斯制作了一只空心木牛，让她能够隐藏其中与公牛交合。代达罗斯的技艺使得公牛以为木牛是活物，结果帕西法厄却因此怀上了怪物弥诺陶洛斯。
弥诺斯对自己的错误感到恐惧与羞愧，于是让代达罗斯建造了一个迷宫，用来关押他怪物儿子。数不尽的青年男女被牺牲在迷宫之中，成为弥诺陶洛斯的食物。
这个悲伤的故事中，最初的错误源于弥诺斯自身，而不是他的妻子帕西法厄。约瑟夫·坎贝尔在其著作中指出，弥诺斯将一场公共事件变成了自己个人利益的途径，这违背了国王应该脱离个人身份的本质。他的行为象征着自私、财富和权力的扩张冲动，而不是无私地服务于国家的精神。因此，弥诺斯的行为导致了整个王国的动荡与悲剧，成为了自私自利的暴君，无法真正体现出国王应有的权责。
坎贝尔对于童话中那种暴君式怪物进行了深入的阐述。这些怪物常常以巨人的形象出现，象征着对于“唯我所有”权力的贪婪渴望。有趣的是，我们可以观察到金牛座这个星座的一些象征与这种暴君式怪物之间的联系。列宁、马克思、甚至希特勒都是金牛座的，而英国现任女王伊丽莎白二世也是金牛座，这让我们不禁思考金牛座的象征背后是否存在着更深层次的挑战。
坎贝尔所描绘的金牛座的暗面挑战在于其对于财富与权力的追求。金牛座所代表的世俗土象能量赋予了个体获取财富的天赋，正如弥诺斯在掌握希腊诸海的财富和权势那般。然而，金牛座个体面临的两难在于其与神祗的关系，是为神祗服务，还是为自己谋求私利。
弥诺斯的故事在一个停滞的节点中戛然而止，那个搞破坏的怪物居留在富足领土的中心，而故事的继续发展必然会引向提修斯的出场。这位英雄需要打破这个僵局。这种戛然而止的故事发展方式正是神话中典型的讽刺，我们在白羊座的神话中也见过相似的情节。提修斯和弥诺斯一样，既是国王又是父亲，他必须在黑暗的迷宫中对抗象征着弥诺斯罪恶的怪物，而这个怪物又是他自己父亲的象征，波塞冬之子。
因此，弥诺斯、弥诺陶洛斯和英雄提修斯被同一个象征——公牛——联结在一起，因为他们代表着同一原型的不同维度。从某种意义上讲，弥诺斯和提修斯彼此是对立的，其中一个犯下了对神祗的罪行，而另一个则需要为之赎罪。这种神话中的象征性联系揭示了金牛座所代表的复杂性和深度。
公牛在神话中所代表的权力象征，以及其必须祭献给神祗的含义，确实是一个深刻而复杂的议题。与白羊座的公羊所代表的天父全能和生殖力量不同，公牛则呈现出世俗的土象特征。尽管公牛和土象的繁殖力有所关联，但与天神赋予的丰富创造力相比，它所象征的意义要更为实际和世俗。
在一些佛教故事中，驯服公牛的情节展现了一个人不同人生阶段的发展历程。学会驯服顽强执拗的公牛是一种必经之路，最终，个体与公牛共同成为了“神圣同一体”的一部分。公牛并非邪恶化身，但若让其凌驾于人之上，任由其欲望摆布，将会导致个体的毁灭。然而，简单的“镇压”也不是解决之道，而是需要人与公牛共舞，以此展示双方的尊重和平衡。
这些东方意象实际上描绘了“自我”与“本能”之间的关系，而这正是金牛座发展模式的核心所在。金牛座个体需要在对世俗财富和权力的追求中保持平衡，同时尊重自身与他人之间的关系，以及与神祗的连接。在这个过程中，驯服内在的“公牛”，即掌控个人欲望和力量的本能，成为了一个重要的课题。通过这种平衡与驯服，金牛座的个体能够实现内在的成长和外在的成功，将世俗的财富和权力与精神上的成长和超越相结合。
公牛在各种神话故事中的形象都承载着重要的象征意义。在拜火教中，光神（Mithras）常被描绘为紧紧扼住公牛脖子的形象，这象征着一种征服和控制的力量。而希腊神话中的大力士赫拉克勒斯（Herakles）也不得不征服一头公牛。这些征服或献祭公牛的主题似乎都与放弃个人的“自我”、服从更大目标有关。主角们意识到公牛的力量不应该只为个人所用，而应该引导向更高的目标。
无论是公牛还是伊娥（Io）故事中的母牛，在我们的考量中都代表着同一个动物象征。这并不奇怪，因为这种动物与爱与美的女神阿芙洛狄忒有着密切的联系。阿芙洛狄忒常被称为“母牛之眼”，作为金星和金牛座的守护神，她的本性能够告诉我们很多关于这种动物的含义，以及金牛人所面对的命运和驯服的内涵。
公牛在神话中被视为一种强大的象征，代表着力量、稳定和世俗的财富。然而，人们必须学会驾驭和引导这种力量，将其用于超越个人利益的更高目标。通过征服公牛或与其合作，个体能够实现对内在欲望和力量的控制，从而实现精神上的成长和超越。这种对公牛象征意义的深入理解，可以帮助金牛人更好地理解自己的命运，并在面对挑战时展现出更高的智慧和坚韧。
阿芙洛狄忒与其他希腊女神相比，拥有更加丰富的个性和清晰的生命轨迹。她不仅仅是一个抽象的概念，用来传达某种微弱感应到的宇宙秩序。相反，她是一个生动而具体的存在，这一点可以从她古至今流传的雕塑作品中得知，这些作品追溯到古希腊时代之前，在中东的伊师塔（Ishtar）时期就有。她被赋予了慷慨的性情、引人爱慕的肉体，以及对性爱毫无遮掩的热情。
Paul Friedrich在《意味深长的阿芙洛狄忒》一书中将她描述为“阳光普照的性欲”，与其他女神相比，例如狩猎女神阿耳忒弥斯和智慧女神雅典娜，她看待性行为完全不同。阿芙洛狄忒将性行为视为神圣的，而不是污秽的，这与她赤裸的形象形成了鲜明对比，而其他女神在肖像中几乎总是被袍子遮盖住身体。她似乎就是赤裸的、毫无羞耻心的天性的象征。同时，她也是神界和凡界的中介，乐于与凡人交媾，就像宙斯一样。
通常情况下，与女神发生性关系的凡人会受到死刑、宫刑或更糟的处罚。但对于任何得到她青睐的男神或凡间英雄而言，阿芙洛狄忒都是潜在的情人。在这个意义上，她做好了下凡的准备，与凡人和世俗接近。她可以裸体示人，因此她对人类经验来说并不遥不可及，不像太阳神阿波罗或狩猎女神阿耳忒弥斯那样高深莫测、会严惩靠得太近的凡人。
阿芙洛狄忒是一个主动的女性：在求爱和诱惑、爱和做爱中，她都采取主动。她从未受到男性强暴或性骚扰，因为她拥有如此巨大的性能量和性权力，任何侵犯都是不可能的。她的形象享受着相对的性平等，在那个盛行集体价值观的历史时期，她是个罕见的存在。她是妓女们的庇护神，尽管同样热心地掌管着婚姻内的激情性爱。
与之相对比，天后赫拉代表着婚姻制度的道德准则，而阿芙洛狄忒则是婚姻中夫妻生活之愉悦和生殖力的象征。她掌管着生育、欲望、性满足、装饰与文化、美和情色艺术。与战神-火星的暴力和贪婪相反，她的做爱方式是一种有教化意义的艺术。Paul Friedrich指出，她在性欲方面的自然表达与成熟的做爱技巧之间形成了一种和谐。
以上的讨论揭示了公牛的多个方面，但为何需要制服公牛呢？这个问题涉及到阿芙洛狄忒及其象征意义的复杂性。虽然阿芙洛狄忒看似是一位善良的女神，但她的行为也常常带来破坏，尤其是在感情关系中。特洛伊战争就是由她的诱骗而起，这种行为通常对个人和集体的感情关系都构成威胁。因此，她是一个充满矛盾和含糊不清的女神。
在不同的文化中，阿芙洛狄忒被赋予了不同的形象。在斯巴达，她被崇拜成血腥的战斗女神；而在埃及神话中，她以爱神哈索尔的形象出现，被认为是嗜血又嗜杀的。这种复杂的形象使得人们需要审视她的特质，并在理解中寻找平衡。
斯巴达的阿芙洛狄忒形象表现了她作为战斗女神的一面，而埃及的形象则展示了她作为爱与毁灭之神的另一面。这种复杂性反映了人类内心的冲突和矛盾，需要我们在处理感情、冲动和欲望时保持警惕。
在这种背景下，制服公牛的必要性变得更加明显。公牛代表着原始的、野性的力量，需要被驯服和引导，以防止其带来破坏。这种驯服公牛的过程不仅仅是对外在力量的控制，更是对内心冲突和欲望的理解和处理。
在佛教中，规定不能杀牛，而是要学会与牛共舞，在互相尊重的模式中建立关系。这种观念强调了对生命的尊重和理解，以及人与动物之间的和谐共处。因此，制服公牛并不是简单地对抗力量，而是要求我们以一种更加细致、平衡的方式与之相处。
金牛人常常试图通过撤退到心智的世界来逃避感官的威胁，以此来对抗公牛的潜在问题，这种行为类似于弥诺斯将弥诺陶洛斯塞进迷宫的做法。然而，这并不是解决问题的方法，因为身体往往会反抗头脑的暴行。另一方面，有些金牛人则被感官世界所困，他们被欲望所统治，无法满足自己或伴侣的需求，这就像国王弥诺斯否认自我，试图将不属于他的东西据为己有，最终导致了悲剧的发生。
我们已经探讨了阿芙洛狄忒在女性面向的含义，但她还有另一半——赫菲斯托斯。尽管传统上认为她“绝非一名妻子”，但她却嫁给了丑陋又瘸腿的火神赫菲斯托斯，这个婚姻虽然并不完美，却是一段婚姻。赫菲斯托斯代表着金牛人的天性和命运的另一面。
赫菲斯托斯是铁匠之神，他的形象在许多文化中反映了火神、匠神的特征。他丑陋又瘸腿，类似于条顿神话中的侏儒，但他却拥有无与伦比的手艺和技能。他的不幸童年经历，被母亲赫拉所抛弃，但最终被海洋女神忒提斯所救，并得到了她的关爱和帮助。
赫菲斯托斯的婚姻虽然奇怪，但却是注定的。阿芙洛狄忒对他的丑陋感到厌恶，从未对他忠诚，但却无法离开他。这对夫妻体现了金牛座内在的矛盾：赫菲斯托斯具有卓越的技能和权力，但同时也有缺陷和笨拙；而阿芙洛狄忒则体现了美感，却厌弃自己的身体缺陷。
这段奇怪的婚姻可能并不真实存在于金牛人的生活中，但它代表了金牛座的内在矛盾，即理想主义与现实的冲突。金牛人可能需要与自己的自我和解，接受自己的缺陷，并在理想与现实之间寻找平衡。公牛的象征也许需要与金牛座的自我达成妥协，因为公牛本身就是分裂的，既有粗糙又有优雅，这种复杂性构成了金牛座的本质。
