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天蝎座在星座神话中常被联系到古老的母亲形象，她们往往以蜘蛛、蛇和龙等冷血动物的形态出现。这些象征着远离人类温暖世界的身体无意识本能，代表着生命的基础区域，如肠道或丹田气海。冥王的形象也与天蝎座内在的“魔”联系紧密，他象征着这个星座的深沉力量。天蝎座与猎户座奥里昂的关系也在神话中有所体现，奥里昂因冒犯了女神阿尔忒弥斯而被派出的巨蝎所杀。
在许多神话中，天蝎座与勇士对抗恶龙的题材密切相关。龙象征着潜意识中的心魔和恐惧的母亲形象，与复仇女神相对立。天蝎座的人常常面对来自生命深处的恐怖与毁灭性挑战。海格力斯与九头蛇的战斗、西格弗与守护财宝的恶龙法夫纳交战等故事，都反映了这种与恶龙抗争的特殊意义。天蝎座的人会周期性地面对内心的恐惧和挑战，从而在这场内心之战中不断成长和深化。
另一个与龙对决相关的形象出现在珀尔修斯和戈尔工的故事中。和其他神话英雄一样，珀尔修斯也有着神秘的出生，他的父亲是宙斯，但他在小时候被邪恶的亲戚绑架，完全不知道自己的身世就这样长大。在经历了诸多冒险之后，他与美杜莎的决斗成为了一个经典的“天蝎式动机”。美杜莎本身也被认为是天蝎座的一部分，就像许多神话中的情况一样，英雄与怪物往往是同一个整体中的两个不同面。传说中，美杜莎曾是雅典娜所侮辱的美女，她与两个姐妹Esteno和Euriale一起被雅典娜变成了长着翅膀的怪物。她们具有令人石化的凝视、巨大的牙齿、外露的舌头、尖锐的爪子，头发也都变成了毒蛇。这样的形象展示了与美杜莎对决的艰难与危险。
这个故事还有其他几个版本，其中一个版本讲述了美杜莎被海神波塞冬强奸的情节，这导致她遭受了极大的恐惧和侮辱，进而扭曲了她的相貌。无论是哪个版本，都可以看到与天蝎座密切相关的强暴和性侵犯的主题。无论美杜莎因侮辱雅典娜而获得了可怕的外貌，还是因为侮辱了“女性的灵魂”，我们都可以看到相同的主题。因为雅典娜是处女女神，宙斯的智慧，代表着对任何不端行为的惩罚。美杜莎的面容反映了女性的愤怒和仇恨，她的凝视可以使所有看到她的人石化。从心理学角度来看，有一个明显的事实是，所有的天蝎座人在他们人生的某个阶段，或早或晚，都会面对对生活的持续憎恨和痛苦所带来的冷漠和麻木。
为了阻止国王Polidectes与自己的母亲强行结婚，珀尔修斯接受了杀死美杜莎的任务。这就是为了拯救一个女性形象而与另一个女性对抗的经典情节，而另一个女性形象往往更加黑暗。但归根结底，这两个女性形象都是母亲。个人的母亲只有通过战胜经典的母亲才能得到救赎。在许多情况下，一个男性的心灵会因为受到自己母亲的怨恨和潜意识痛苦的影响，而承担起这些包袱。因此，解救自己母亲于戈尔工姐妹之手，也成为了解救他们自己阴性面（Anima）的关键任务。试图从自然界最黑暗的一面解救“女性面”，已经成为了天蝎座男女生命中不可或缺的一部分。
当珀尔修斯踏上旅途时，他受到了多位神灵的帮助。雅典娜警告他切勿直视美杜莎的面容，并将自己的盾牌赠予他，让他透过盾牌的反光来观察美杜莎。这一细节无需深究其象征意义，因为在面对美杜莎的怒火时，反思和象征性的思考是必不可少的。赫尔墨斯也施以援手，赠予珀尔修斯一把足以斩下美杜莎头颅的宝剑：Adamantine，一双有翅膀的飞鞋，以及一个能容纳蛇发女妖头颅的魔袋。冥王哈迪斯也送给他一顶能让他隐身的头盔。然而，要获得这些神器，他必须拜见葛拉雅的三位老妪，也就是命运三女神Parcas或希腊的Moirae的另一种形象。她们只有一只眼睛，使用一副假牙，并且了解进入戈尔工洞穴的唯一秘密通道。因此，珀尔修斯得以凭借这些神力顺利实现了他的目标。
在杀死美杜莎的同时，珀尔修斯释放了天马（Pegasus），即波塞冬的后代。然而，由于美杜莎的怨恨，天马一直未能诞生。因此，珀尔修斯不仅为自己赢得了自由，也为天马带来了解脱。天马作为一种拥有翅膀的马，连接着对立的两个世界，是一种能够飞入灵魂境界的地面生物。自此，珀尔修斯得以借助戈尔工的头颅对抗他的敌人，因为征服了这位女妖，他也具备了运用她力量的能力，以实现更高层次的意识目标。
戈尔工和海格力斯所杀死的九头龙都象征着“毁灭”，与天蝎座紧密相连。美杜莎只有在观看她的倒影时才能被斩首，因为直视她的面容会让每个人都深受她黑暗力量的影响。在神话中，这一细节反映了一种心理状态，对于那些深受盲目恐惧和震惊折磨的精神病患者来说，美杜莎的头颅可以说是最好的象征之一。同样，要杀死九头龙也需要一些特定的程序，这些程序往往会让人接近某种转变，而不是简单地继续压抑，就像美杜莎死后生下了天马（Pegasus）一样。
根据格雷夫斯的描述，九头龙 Hidra 有着狗的身体，以及九个蛇头，其中一个是不死的。它的呼吸带有致命的毒素。这个生物对许多天蝎座的人来说都具有吸引力。
海格力斯的做法是，首先用火箭将九头龙引出它的黑暗洞穴，然后屏住呼吸接近它。一开始，九头龙几乎占了上风，每当英雄砍下一头怪兽的头颅时，另一头（有时甚至是两头）又会重新长出来。于是，海格力斯叫来了侄子伊奥劳斯来帮忙。伊奥劳斯用火炬烧灼断颈，防止头颅再生。最后，海格力斯一一砍下了八个头颅，然后用一把镶有黄金的剑斩下了中间的主头。即使那个不死之头仍在不断蠕动，他也将其埋入土中，并用巨石压住，才算是彻底除去了这一威胁。
在对抗龙的过程中，无论是珀尔修斯与戈尔工，还是海格力斯与九头龙，都展现了智慧与勇气。这些怪物都代表了内心深处的挑战和黑暗面，需要经过深思熟虑的方法才能战胜。珀尔修斯接受雅典娜的指引，利用盾牌反射美杜莎的目光，而海格力斯则采用火烧和斩杀的方法来战胜九头龙。
这种斗争并不仅限于外在的敌人，更是对内心的挑战。天蝎座的人常常面对着自己内心的恐惧和黑暗面，必须通过反思和勇气来战胜。一些天蝎座的人选择在社会上以改革者的身份出现，像马丁·路德·金和甘地一样，他们在社会和文化上的改变展示了对内心深处黑暗面的抗争和转变。
然而，这场战斗更深层的意义在于个人内心的探索。无论是美杜莎还是九头龙，都寓意着人内心深处的挑战，它们如同隐藏在黑暗小巷中的心理阴影，不断地在人生旅程中浮现，挑战着个人的勇气和决心。只有通过内心的战斗和转变，一个人才能够真正实现自我解放，获得内心的和平与成长。
天蝎座的人可能会遭遇到另一种更加微妙的“龙”，就像《浮士德》中的故事中所描述的那样。尽管这个故事出现在中世纪，但它依然激发着人们的灵感和梦想，展现了人性内心深处的挣扎和追求。
梅菲斯特是一个典型的反面角色，代表着邪恶的力量，但其行为却经常以善意的方式展现。浮士德则是受痛苦和孤独驱使，追求着能够掌控曾经伤害过他的事物的力量。然而，他的贪婪和背叛导致了自己心灵的沦丧，最终被永远地困在了自己的罪恶之中。梅菲斯特的形象如同他的心魔，不断地追逐着他，试图摧毁他所有因力量而可能带来的快乐，使他接触过的一切都腐朽衰败。然而，尽管如此，浮士德仍然被视为一个英雄，因为他拥有一种勇气，一种超越常人的勇气，敢于踏入那些“好人”不敢涉足的领域，这种勇气在创造主的眼中是有价值的。
在歌德的诗篇中，浮士德最终获得了救赎，这也象征着天蝎座的人可能会通过面对自己内心的黑暗和挑战，最终找到解脱和内心的平静。这个故事反映了人类内心永恒的挣扎和对真理和和解的追求，与天蝎座的深沉、勇气和追求内在真相的特质相契合。
“浮士德博士说道：我的承诺囚禁了自己。我愚蠢地轻视了上帝，背叛了他并且投靠了恶魔。所以，失去了上帝的宠爱，我不可能再回到他那里，也不可能得到任何安慰。而如果我违背了自己用血写下的契约，我就更没有权利提及自己的尊严。恶魔对我实行了他的承诺，因此我也要保持我自己的承诺。”
根据中世纪的文学传记，浮士德被描述为一位阴暗的形象，他试图追求飞翔的愿望，与马洛的《魔法师》中的西蒙有着某种联系。在这个故事中，浮士德博士展现出了腐败和失去理智的特征。然而，歌德的理解更加深入，将《浮士德》塑造成了一个从黑暗到光明的心灵旅程。他强调了浮士德对权力的盲目追求和自私，但也赋予了他路西法那种“被玷污的伟大”的特质。
在歌德的描写中，梅菲斯特并非是一种炙热的烈焰，也不是因热情而燃烧的火焰，而是极其冷漠的存在。他的冷漠足以使周围所有的清新与纯真都彻底凋零。这种冷漠是浮士德自私的产物，也是他与梅菲斯特相遇的催化剂。
在Philip Wayne翻译《浮士德》时的前言中，他指出犬儒主义是一种原罪，强调了梅菲斯特作为撒旦形象的说服力。他的犬儒主义、嘲笑和叛逆是他思想的基本元素。在当代，撒旦的存在与古代一样真实，而“Diabolo”这个词在现代则意味着弹道学与诽谤。这种描述突显了浮士德与梅菲斯特之间的复杂关系，以及对权力、自私和黑暗面的探索。
犬儒式的否定倾向像自然灾害一样影响着许多天蝎座的人。尽管他们可能外表乐观，但他们内心可能隐藏着对生命的毁灭性否定观。他们往往会感到压抑或麻木，觉得无法改变任何事情。这种否定观往往源自童年时期的绝望或对黑暗面的敏感。
浮士德出卖了自己的灵魂，以换取生命的停止，并始终停留在“此时此刻”。这与天蝎座的固执性格深深相关，他们常常希望紧紧抓住幸福与享受不放，而不是任其自然流逝。因此，他们在追求所渴望的同时，往往失去了真正的幸福。醋意和占有欲是天蝎座的经典特征，这经常会对他们与他人的关系产生负面影响。
浮士德在诗篇的结尾几乎发出了最可怕的诅咒，但他的灵魂战胜了这种诅咒的诱惑。尽管他双手沾满了腐败和黑暗，但这些并不只是获得力量的途径，也是寻找光明和爱的途径。最终，他所做的一切都得到了原谅。在歌剧的高潮部分，天使伴随着浮士德的不朽之灵飞向天堂，并唱道：
“灵界尊贵的客人已经得到了救赎， 从邪恶中得到了解救， 只有那些不懈地战斗到最后的人， 才有资格获得这个奖赏。 而他们战斗的动机源自崇高的愿望， 最高层次的‘爱’对他们产生了兴趣， 天堂的大门向他们敞开， 兄弟般地欢迎他们的到来。”
这段话突显了浮士德的故事，以及对于不懈追求爱与光明的人们的救赎。
浮士德和梅菲斯特的混合体体现了天蝎座内在的斗争，尽管他们有骄傲和自私的倾向，追求力量和犬儒主义，但他们始终追寻着爱，这也将是解救他们的关键。无论我们如何看待《浮士德》，它始终是文学史上最伟大、最复杂的作品之一，因为它深刻地探讨了一个进退两难的经典人类问题。
在歌德诗篇的第二部分中，浮士德进行了一次炼金术仪式，通过风、火、水、土的力量进入神秘的母神世界，然后升入天界。在他的纯化之旅中，他始终未放弃对灵魂的追求。
荣格对浮士德的形象十分着迷，他看到了浮士德所表达的西方文化内在的重大问题：在坚强绳索上行走的荆棘丛生且困难的道路，以及由于苦难和犬儒主义而导致的对生命的绝望。荣格认为，浮士德是一个有着灵性又有着肉体感知的人，他陷入了灵性与物质之间的两难境地，既抛弃了人类，也抛弃了上帝。
荣格这样描述浮士德复杂性格的特点：“浮士德的渴望使他接近崩溃。他对另一个世界的渴望使他厌恶生命，导致他自我毁灭，同时，对世俗世界的留恋使他重新沉浸在不幸、困惑和灾难之中，而这种不幸的顶点表现在格蕾琴的悲剧性死亡上。他的错误在于被自己的欲望和两个世界中最坏的一面所引诱，从而陷入了自我毁灭的阶段，就像一个被强烈而暴力的激情所驱使的人一样。”
许多天蝎座的人面对着内在的“魔”，与浮士德的形象紧密相连，这些“魔”将他们的暴力冲动推向上方，也推向下方。就像古老的勇者对抗恶龙的形象一样，他们必须与之战斗，并学会面对生命天性真实且令人恐惧的一面，就像戈尔工和九头龙所代表的那样。他们追求的崇高目标，或许会导致他们对生活的轻视，而他们强烈的性欲也会使他们沉沦于世俗，这两种特征并不是愉快的合作伙伴。这两者都来自同一个核心，一半是肉欲，一半是灵力，因此，浮士德的道路将会是漫长而艰难的。
对于天蝎座的人来说，将肉欲化的灵知与灵魂化的肉欲融合起来并不容易。因此，当他们面对这种不可能的组合时，往往会选择压抑自己，或者颂扬两者中的其中一面。尽管浮士德“获取了两个世界最坏的层面”，但他的结局却是包容了这两个世界，并成为了一个庄重的形象和一种强大的宽容。
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